Ostrava – Mariánské Hory

Pavel … po tři soboty k nim mluvil, vykládal Písmo
a dokazoval, že Mesiáš musel trpět a vstát z mrtvých.
„A ten Mesiáš,“ řekl Pavel, „je Ježíš, kterého já vám zvěstuji.“
Sk 17,2.3
Když Pavel kázal obyvatelům Tesaloniky, odvolával se na starozákonní
proroctví o Mesiáši. Poukazoval na místa v Písmu, kde
bylo předpovězeno Kristovo narození, utrpení, smrt, vzkříšení
a nanebevstoupení. Také Petr stavěl svá kázání o Kristu na Starém
zákoně. Stejně postupoval i Štěpán.
Příchod zaslíbeného Vykupitele byl jednoznačně a podrobně
předpovězen. Ujištění o něm získal již Adam, když byl vynesen
rozsudek nad satanem. Abrahamovi pak byl dán slib, že jedním
z jeho potomků bude Spasitel světa.
Mojžíš jasně předpověděl příchod Mesiáše: „Hospodin, tvůj
Bůh, povolá proroka, jako jsem já“ (Dt 18,15.18). Jeremjáš vydal
svědectví o příchodu Vykupitele a hovořil o něm jako o Vévodovi
z rodu Davidova (Jr 23,5.6).
Micheáš předpověděl místo jeho narození. Skrze žalmistu
Kristus předpověděl, jak s ním budou lidé zacházet
(Ž 22,7–9.18.19; 69,9.10.21).
Jak neomylně a jasně předpověděl Izajáš Kristovo utrpení
a smrt! (Iz 53)
Obrazně bylo předpovězeno i to, jakým způsobem zemře. Tak
jako byl vyvýšen bronzový had na poušti, tak měl být vyvýšen
i přicházející Spasitel. V něm se měly předobrazy obětní služby
setkat se skutečností, na kterou poukazovaly. Teprve v jeho
smrti na kříži vyšel najevo smysl celé židovské bohoslužby.
(PNL 128–131; AA 221–228)
Pane Ježíši, děkujeme, že jsi přišel na naši zemi a zemřel
za naše hříchy, abychom jednou mohli žít s Tebou.

Rozhodl jsem se totiž, že mezi vámi nebudu znát nic než Ježíše
Krista, a to Krista ukřižovaného. 1K 2,2
Ježíš žil, dokud nesplnil dílo, které přišel konat, a dokud posledním
dechem nezvolal: „Je dokonáno!“ (J 19,30). Andělé se
radovali, když slyšeli tato slova. V nebi zavládla radost z toho,
že Adamovi potomci mohou být cestou poslušnosti konečně
uvedeni k Božímu trůnu. Jak obdivuhodná láska přivedla Božího
Syna na zem, kde se stal hříchem za nás, abychom mohli
být smířeni s Bohem a žít s ním v jeho příbytcích slávy! Co je
člověk, že si jeho vykoupení vyžádalo takovou cenu?
V srdci, které si připomíná golgotské události, nemůže vládnout
pýcha a sobectví. Hodnoty tohoto světa budou mít zanedbatelnou
cenu pro ty, kdo si váží velkého výkupného za člověka
– drahé krve Božího Syna. Cenu výkupného za jediného
hynoucího člověka by nemohlo vyvážit žádné bohatství světa.
Kdo může změřit Kristovu lásku, kterou cítil ke ztracenému světu,
když visel na kříži a trpěl za viny hříšných lidí? Tato láska
byla nezměrná a nekonečná. Kristus ukázal, že jeho láska je silnější
než smrt. Délka a šířka, výška a hloubka této obdivuhodné
lásky nám zůstanou skryty. Obdiv k této nevystižitelné lásce
Spasitele by měl naplňovat mysl, proniknout a formovat duši,
očistit a zušlechtit city a zcela přetvořit celou povahu.
(2T 200–215)
Drahý Kriste, obdivujeme Tě a jsme nesmírně vděční
za Tvou lásku k nám.